卑弥呼が治めた邪馬台国は「近畿地方」にあったのか、それとも「九州地方」にあったのか。江戸時代から続くこの論争は、古代史最大のミステリーとして常に注目されてきた。近年は考古学調査や科学的分析の進展によって新たな発見が相次ぐが、果たして邪馬台国論争に決着はついたのか。『だからわかる 新・古代史』（監修・伊藤賀一/編集・かみゆ歴史編集部）より一部編集して、邪馬台国の所在地をめぐる最新研究を紹介したい。
（省略）
■方位を取るなら九州説
『魏志』倭人伝には帯方（たいほう）郡（朝鮮半島）から邪馬台国へ向かうルートが書かれているのだが、記述どおりに進むと邪馬台国は九州の南方海上に位置してしまう。しかし史書では距離が誇張されることも多く、さらに同じ1里でもこの時代の1里は現代より短い可能性がある。
この短里説と方位から見ると九州になる、というのが九州説の根拠の一つだ。佐賀県から、集落の規模が大きい吉野ヶ里遺跡が発掘されたことも、九州説の根拠としてあげられる。
■距離を取るなら近畿説
一方、近畿説は史書に書かれた方位が誤っている可能性を指摘する。15世紀に李氏朝鮮でつくられた「混一疆理歴代国都之図（こんいつきょうりれきだいこくとのず）」では日本列島が南北に描かれている。この地理観を『魏志』倭人伝に当てはめれば、近畿に行き着くというのだ。
さらに奈良県の黒塚古墳から三角縁神獣鏡が出土し、同じく奈良県桜井市の纒向（まきむく）遺跡から、築造時期が卑弥呼の没年と重なる「箸墓古墳」が発掘されたことも近畿説の後押しになった。
この2つの説以外にも、九州にあった邪馬台国が近畿に移ってヤマト政権になった説や神話とのつながりから出雲説など多くの説がある。邪馬台国をめぐる論争は、江戸時代、近畿説支持から九州説へと自説を変更した新井白石を皮切りに、近畿説をとる本居宣長、小林行雄、九州説をとる久米邦武、松本清張など、早々たる専門家や文化人の間で続けられてきた。
約300年たった現在でも邪馬台国の場所の解明には至っていないが、近年、多く提唱されるのは近畿説とされる。
8/4(火) 7:00配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/ddcdd2f873a4b11450a3231b235fb526c2136441
https://aeradot.ismcdn.jp/mwimgs/9/9/-/img_999add418e4926a8fbf63560c5cc433a168727.jpg
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14： 名無しどんぶらこ dUOQvt6+0 2026-08-07 00:17:27
やまたいこく× → やまとこく〇
ひみこ× → ひめみこ〇
よって近畿の倭（やまと）すなわち大和（奈良）
>>14
「呼」を「コ」と読むことは絶対にない
万葉仮名でも支那の古典でも全く例がない
>>54
指差呼称の呼はコだけどな＼(^o^)／
79： 名無しどんぶらこ XoYtDU230 2026-08-07 02:45:31
>>54
呼吸しない人？
97： 名無しどんぶらこ lDZ/YNLR0 2026-08-07 04:20:08
>>54
「絶対」と言い切る人は信用できない
証明されたw
161： 名無しどんぶらこ aT40xtzd0 2026-08-07 06:34:28
>>14
山だらけの日本に百国以上ありゃ、やまとなんていう名前被りなんていくらであったろ
現代でも同じ地名なんて履いて捨てるほどある
115： 名無しどんぶらこ fdWdSznT0 2026-08-07 05:24:07
なかった説が最有力
魏志倭人伝以外から何ら情報が出て来てないのが現状だろ
後の中国文献も魏志倭人伝参照してるだけという
日本側も魏志倭人伝見てそんな国あったんだ、天皇と繋げよって感じだろ
>>115
卑弥呼が祈祷してた神社
現代でも天皇陛下が参拝してるよ
https://www.youtube.com/watch?v=woNU3lgN3rA
124： 名無しどんぶらこ 97ltiTQM0 2026-08-07 05:42:12
Geminiは崇神天皇の時代を
「歴史学・考古学の概説としては、**「3世紀後半〜4世紀前半（概ね270年〜330年頃）」**を中心として捉えるのが最も標準的です。」としているので卑弥呼は崇神天皇の時代ではないと考えた方がいい
>>124
その学者の説は科学的に確定した説ではない
>>127
百襲姫は欠史八代の皇女なのでフクションとして考えた方が良い
>>129
モモソ姫の箸墓は天皇の古墳よりも格上の形状
「日本書紀」では、モモソ姫は大物主大神の妻なので、天皇よりも格上の存在として描かれている
物的証拠（箸墓の形状）と文献（日本書紀）が一致してるので
モモソ姫が卑弥呼だよ
>>133
箸墓古墳が本当にヤマトトトヒモモソヒメの墓かどうかがわかりません
>>135
そんな事言いだしたら古代の大王の墓はすべて確定していない
仁徳天皇陵は、仁徳天皇の墓かどうかわからないし
行燈山古墳は、崇神天皇の墓かどうかわからないし
渋谷向山古墳は、景行天皇の墓かどうかわからない
139： 名無しどんぶらこ 97ltiTQM0 2026-08-07 06:05:47
>>133
魏使が卑弥呼に会いに奈良に行った証拠を出して
145： 名無しどんぶらこ +44vvw+v0 2026-08-07 06:15:37
それだけ構成国はわかってるのにその目的地たる邪馬台国だけどこが分かりません
てのもあまりにも変だよな(´・ω・｀)
わざわざ指さす必要が無いくらい大きなモノだった
とすればそれはヤマトだ
ま、しかし書いてないんだから掘るしかない
その掘る場所すら決められないので苦しい
>>145
倭人伝には邪馬台国は伊都国の南にあると書いているが奈良の北に伊都国はありません
>>148
だからそれはどこなのよ？(´・ω・｀)
何国なの？
邪馬台国じゃないんでしょ？そこ
>>162
伊都国の南は筑後平野。
筑後平野遺跡群が邪馬台国
◯自郡至女王國 萬二千餘里
◯自女王國以北 特置一大率檢察 諸國畏憚之 常治伊都國
◯邪馬壹國 女王之所都
これらの記載により女王国が邪馬台国と同一な事がわかる
https://gzo.ai/i/KvuyZoB.jpg
151： 名無しどんぶらこ mFVmZTfC0 2026-08-07 06:20:28
>>145
その構成国のどれもがどこにあったかわかりません。
奴国までは現在（これまで）の地名と似ているからそこだろうと
考えられているだけで、それが事実かどうかもわかっていません。
153： 名無しどんぶらこ 97ltiTQM0 2026-08-07 06:20:36
方位と距離を無視しないと成立しないのが畿内説の致命傷ですね
>>153
え？
距離を無視しないといけないのは九州説で
方角を無視しないといけないのが畿内説では？
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参照元:asahi.5ch.io/newsplus/dat/1786028122.dat
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