戦争で負けたは別にして、靖国神社は今の日本人の為にお亡くなりになられた人を祀る神社ですよ？ | 綺麗な言葉で飾っても国が命じて殺したり殺されたりしたんだから戦争被害者だよ

にぎやかな靖国と厳粛な靖国

写真:現代ビジネス

これまで述べてきた靖国自体も、「下からの参加」がみられた空間だった。

創建されたばかりの靖国神社は知名度もなく、ひともまばらだった。それが、日清戦争や日露戦争で戦没者が増えたことで注目が集まり、徐々ににぎやかな場所に変わっていった。

文筆家の坪内祐三は、『靖国』でその様子を詳述している。

靖国神社(招魂社)の境内では早くも明治四(引用者註、1871)年10月にフランスのスリエ曲馬団が興行している。(中略)サーカスが靖国神社の境内に再び登場するのは、明治20(引用者註、

1887)年1月15日から2月5日にかけてのイタリアのチャリネ曲馬団来日興行だった。そして明治3、40年代に入ると、サーカスは、日本チャリネや大竹娘曲馬団などの日本人一座によって、靖国神社の例大祭の名物となってゆく。

驚くべきことに、靖国神社の境内ではかつてはサーカスが名物だったのだ。それが厳粛な空間となるのは、1930年代後半、日中戦争の長期化により戦死者が急増してからだった。

これに限らず、戦前のイメージは1930年代後半以降の総力戦体制下に引きずられていることが多い。だが、戦前も77年あった以上(※執筆時は2022年)、多種多様だったことも忘れてはならない。

靖国神社で毎年7月に催される「みたままつり」は戦後にはじまったものではあるけれども、往時のにぎやかさをほうふつとさせるものがある。大小3万もの献灯が光り輝き、浴衣姿の男女で溢れかえって、

あちこちで自撮りが行われている。2010年代後半の一時期、ナンパが横行して屋台が中止されたことまであった。

にぎやかな靖国と厳粛な靖国。どちらを本体と考えるかは一概にはいえないものの、8月15日の終戦記念日に行われている軍服コスプレ集団による行進も、あるいは先祖返りの一面もあるかもしれない。