かつて薩摩藩で信仰が禁止されていた浄土真宗。2026年はその信仰が解禁されてから150年の記念の年です。鹿児島市の寺院ではこれまでの歴史や隠れて信仰を続けてきた人たちの歩みを示す展示が行われました。
鹿児島市の本願寺鹿児島別院で行われたのは、「さつま開教」150年を記念したパネル展と法宝物展です。
「浄土真宗が鹿児島で禁止されていた時代のものから浄土真宗が明治9年に解禁されて以降の資料、お寺の関係の資料や隠れて信仰してきた人の資料が展示されている」（本願寺鹿児島別院・友岡覚史さん）
かつて薩摩藩では、1876年までの約300年にわたり浄土真宗の信仰が禁じられていました。2026年は信仰が認められてから150年の記念の年。解禁されるまでの歴史や隠れて信仰を続けてきた人たちの歩みが形として展示されました。
「島津家の中でも花岡島津家という鹿屋・大隅の方に嫁がれた時子姫という方が持っていたと伝わっている御本尊が珍しく展示されている」（本願寺鹿児島別院・友岡覚史さん）
こちらの仏像は、島津家の中にも浄土真宗を密かに信仰していた人がいたことを示す貴重なものだということです。
「ずっとずっと禁止されていた時代があってそれが解かれたからその時の方々がいろいろな苦労をされたから今私たちが当たり前のようにお寺にお参りして手を合わせることができるというのを節目の年に改めて感じてほしい」（本願寺鹿児島別院・友岡覚史さん）
記念の講演会も行われ、鹿児島の歴史に詳しい東川 隆太郎さんが信仰が禁じられたからこそ生まれた特徴などを説明しました。
「庶民だけでなく武士も信仰していた。実は下級武士にとっても苦しい時代だった。苦しい時代だったからこそ救いや拝みが必要だった」（かごしま探検の会・東川隆太郎さん）
10月の法要には、島津家の当主が初めて参加する予定だということです。
9/7(月) 20:18配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/da62b1595f9934fe8da1cc213bf2d8c2a12a1e0b
https://newsatcl-pctr.c.yimg.jp/t/amd-img/20260907-06556621-kytnews-000-2-thumb.jpg
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3： 名無しどんぶらこ CYDDRrnJ0 2026-09-13 00:00:40
仏教の宗派にこだわるような違いあんの？
>>3
ノブヤボで信仰カテ「仏教」「一向宗」「基督教」と分けられるくらいには
53： 名無しどんぶらこ ZSSR0gho0 2026-09-13 01:20:31
>>3
鎌倉時代コピペ
109： 名無しどんぶらこ aL+KDtKh0 2026-09-13 06:52:14
>>3
厳密にはあるけど、一般信者は内容を詳しく知らず、知ることも求められていないので、ないのと同じだと思う
一般人にとってみたら、禅であろうが浄土系であろうが日連系であろうが同じように葬式でお世話になるだけ
住職はいずれにしても有髪既婚で酒も肉もやる
162： 名無しどんぶらこ dGlD70vI0 2026-09-13 07:45:15
>>3
座禅を重視する禅宗
真言やお経を重視する真言宗
阿弥陀如来を最重視の浄土宗とか
316： 名無しどんぶらこ gtjEalbc0 2026-09-13 09:41:50
>>3
宗論は
どちらが勝っても
釈迦の恥
日蓮宗とか日蓮正宗とか創価学会とか、
その他諸々の宗派は
釈迦の恥でしかない
331： 名無しどんぶらこ k4/4VLjs0 2026-09-13 09:48:20
>>3
( °∀°)インチキ宗教なのがバレる前のアカみたいなモンだろ。当時の武将が本願寺にどれだけ苦しめられたか……
( °∀°)つミネラルワラ
(/◎＼）ｺﾞｸｯ
4： 名無しどんぶらこ RjmPGAcu0 2026-09-13 00:01:00
浄土真宗が、禁じられていた理由は？
>>4
一向一揆を藩主の島津家が恐れたため
21： 名無しどんぶらこ O9tUmHXU0 2026-09-13 00:25:21
>>4
本願寺の教えは島津のガチガチな身分制度の否定につながり
島津の殿様が搾り取るはずの稼ぎも本願寺に献金しかねないから
50： 名無しどんぶらこ Jr+i23Fg0 2026-09-13 01:13:08
>>4
ちんぽっ
379： 名無しどんぶらこ nRTAxb/O0 2026-09-13 10:19:17
>>4
そもそも薩摩藩は敬神の国。
真宗だけでなく、外来の邪教である仏教を排除し、日本古来の世界宗教である神道を尊崇していた。
380： 名無しどんぶらこ PGfiM3uD0 2026-09-13 10:19:53
>>4
坊主なのに肉食あり、妻帯あり、世襲あり。
江戸時代の他の宗派は、それらを全部否定されていた。
11： 名無しどんぶらこ b1uLLd650 2026-09-13 00:08:15
他力本願、悪人正機
オレには合わんわ
自分がより幸せに生きようとするための釈迦の哲学的・ライフハック的な考えはわかるんだけど
「南無阿弥陀仏」で極楽浄土に行けるといわれても、阿弥陀って知らん人だし、、、
たばこ代15,000円→1,000円 / 月
152： 名無しどんぶらこ Qvh8itXS0 2026-09-13 07:39:49
>>11
阿弥陀は人じゃない。
>>152
さらに信用できん
そんな得体の知れんものにすがるなよ
>>192
人じゃないものに囲まれて生きてるのに気持ち悪いのかw
281： 名無しどんぶらこ xUeFc4zG0 2026-09-13 09:02:13
>>11
根底にこの世は儚いという人生観があり
そこで南無阿弥陀仏と唱えれば
ひとはみな極楽浄土にいけると説いた
>>281
イスラム教と似ているのか？
自爆テロで殉教すれば、天国に行き報酬を得られる
>>283
イスラム教はそもそも法律文書みたいなものだからな
イスラム教は時代が新しいから書いてあることがみんな読めちゃうんだよ
文章でわかりやすい
日本のお経なんて音韻を暗唱してるだけで誰一人として意味がわからんだろ？w
細かいことは専門家に教えてもらうのでみんな感情を振り回されない
でもイスラム教は「肉を買った時は野菜と交換しなさい」みたいにめちゃめちゃ具体的に書いてあるからみんなその通りになっちゃうんだよ
>>289
真言ならともかく、南無阿弥陀仏の意味なんて見たらわかるだろ
>>296
それはお前みたいに「わかる自分はすごいんだぞ病」のやつが承認欲求かねて主張するときだけの話で
一億人いて9999万9900人ぐらいは意味知らんだろ
>>303
池沼の発想って、すごいな
>>309
なんでそこで急に知障の話が出てくるの？
ネットというグローバリズムは知的障害者の意見も多様性の一つとして遮らないというコンセプトが根底にできてるけど
日常生活ではびっくりするようなことをいきなり言うやつがよくいるよな
これがまさに稀少な存在である知的障害者そのものだと考えられるけれど
自分が言われた悪口を発してしまうという習性かな
彼の過ごしてきた生育環境が見えるね
>>315
>なんでそこで急に知障の話が出てくるの？
お前が池沼だからだよ、自覚ないのか
>ネットというグローバリズムは知的障害者の意見も多様性の一つとして遮らないというコンセプトが根底にできてるけど
>日常生活ではびっくりするようなことをいきなり言うやつがよくいるよな
>これがまさに稀少な存在である知的障害者そのものだと考えられるけれど
>自分が言われた悪口を発してしまうという習性かな
>彼の過ごしてきた生育環境が見えるね
無意味な長文垂れ流して自己陶酔してるって、池沼そのもの
314： 名無しどんぶらこ 5jTTw7kv0 2026-09-13 09:40:38
>>289
クルアーン（コーラン）とは、独唱するもの、と言う意味。
イスラム教徒はあれを「神の言葉」としてその韻律に陶酔するのがまず第一義だぞ。
その意味でお経とかわらんよ。
まあモスクで訓練した人が行うコーランの節とリズムの付いた詠唱は確かに美しいものがあるわな。
それを信仰してるムスリムはクズばっかだが。
359： 名無しどんぶらこ lkmNrAN80 2026-09-13 10:06:06
>>283
織田信長との戦いで本願寺の顕如軍は「進まば極楽 退かば地獄」と言う旗印掲げてた
まぁ、イスラム教ほどガチガチではないけど
295： 名無しどんぶらこ qs4KpSg30 2026-09-13 09:23:10
>>281
自分の前提を見極め疑いアップデートとしようというのが釈迦のアプローチだとおもってる
それを真剣にやってでもこれ誰でもできないよな、という悩みが親鸞のスタートだとおもってる
ほとんどの人はそんなに真面目に生きられない
でも救うにはどうしたらいいんだろうという葛藤の結果が他力本願と悪人正機だとおもってる
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参照元:asahi.5ch.io/newsplus/dat/1789224934.dat
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